第 9 卦 小畜
☴ 巽(風)在上 ☰ 乾(天)在下
卦辭(彖辭)
亨。密雲不雨,自我西郊。
朱熹《周易本義》
畜敕六反大畜卦同○巽亦三畫卦之名一隂伏於二陽之下故其徳為巽為入其象為風為木小隂也畜止之之義也上巽下乾以隂畜陽又卦唯六四一隂上下五陽皆為所畜故為小畜又以隂畜陽能係而不能固亦為所畜者小之象内健外巽二五皆陽各居一卦之中而用事有剛而能中其志得行之象故其占當得亨通然畜未極而施未行故有密雲不雨自我西郊之象蓋密雲隂物西郊隂方我者文王自我也文王演易於羑里視岐周為西方正小畜之時也筮者得之則占亦如其象云
彖傳
小畜,柔得位而上下應之,曰小畜。健而巽,剛中而志行,乃亨。密雲不雨,尚往也。自我西郊,施未行也。
朱熹《周易本義》
以卦體釋卦名義柔得位指六居四上下謂五陽
以卦徳卦體而言陽猶可亨也
施始䜴反○尚往言畜之未極其氣猶上進也
大象
風行天上,小畜,君子以懿文德。
朱熹《周易本義》
風有氣而无質能畜而不能久故為小畜之象懿文徳言未能厚積而逺施也
六爻(由上而下)
- 上九
-
既雨既處,尚德載,婦貞厲,月幾望,君子征凶。
小象:既雨既處,德積載也。君子征凶,有所疑也。
朱熹《周易本義》
幾音機歸妹卦同○畜極而成隂陽和矣故為既雨既處之象蓋尊尚隂德至於積滿而然也隂加於陽故雖正亦厲然隂既盛而抗陽則君子亦不可以有行矣其占如此為戒深矣
- 九五
-
有孚攣如,富以其鄰。
小象:有孚攣如,不獨富也。
朱熹《周易本義》
攣力専反○巽體三爻同力畜乾鄰之象也而九五居中處尊勢能有為以兼乎上下故為有孚攣固用富厚之力而以其鄰之象以猶春秋以某師之以言能左右之也占者有孚則能如是也
- 六四
-
有孚,血去惕出,无咎。
小象:有孚。惕出。上合志也。
朱熹《周易本義》
去上聲○以一隂畜衆陽本有傷害憂懼以其柔順得正虛中巽體二陽助之是有孚而血去惕出之象也无咎宜矣故戒占者亦有其徳則无咎也
- 九三
-
輿說輻,夫妻反目。
小象:夫妻反目,不能正室也。
朱熹《周易本義》
説吐活反○九三亦欲上進然剛而不中迫近於隂而又非正應但以隂陽相説而為所係畜不能自進故有輿説輻之象然以志剛故又不能平而與之爭故又為夫妻反目之象戒占者如是則不得進而有所爭也
程子曰説輻反目三自為也
- 九二
-
牽復,吉。
小象:牽復在中,亦不自失也。
朱熹《周易本義》
三陽志同而九二漸近於隂以其剛中故能與初九牽連而復亦吉道也占者如是則吉矣
亦者承上爻義
- 初九
-
復自道,何其咎,吉。
小象:復自道,其義吉也。
朱熹《周易本義》
復芳六反二爻同○下卦乾體本皆在上之物志欲上進而為隂所畜然初九體乾居下得正前逺於隂雖與四為正應而能自守以正不為所畜故有進復自道之象占者如是則无咎而吉也
本頁原文取自維基文庫《周易》,朱熹注取自《周易本義》(四庫全書本),皆為公版古籍;詳見資料出處。《本義》底本無標點,保留原貌。