第 27 卦 頤
☶ 艮（山）在上 ☳ 震（雷）在下
卦辭（彖辭）
貞吉。觀頤，自求口實。
朱熹《周易本義》
頥以之反○頥口旁也口食物以自養故為養義為卦上下二陽内含四隂外實内虛上止下動為頥之象養之義也貞吉者占者得正則吉觀頥謂觀其所養之道自求口實謂觀其所以養身之術皆得正則吉也
彖傳
頤貞吉，養正則吉也。觀頤，觀其所養也；自求口實，觀其自養也。天地養萬物，聖人養賢，以及萬民；頤之時大矣哉！
朱熹《周易本義》
釋卦辭
極言養道而贊之
大象
山下有雷，頤；君子以慎言語，節飲食。
朱熹《周易本義》
二者養徳養身之切務
六爻（由上而下）
- 上九
-
由頤，厲吉，利涉大川。
小象：由頤厲吉，大有慶也。
朱熹《周易本義》
六五賴上九之養以養人是物由上九以養也位高任重故厲而吉陽剛在上故利涉川
- 六五
-
拂經，居貞吉，不可涉大川。
小象：居貞之吉，順以從上也。
朱熹《周易本義》
六五隂柔不正居尊位而不能養人反賴上九之養故其象占如此
- 六四
-
顛頤吉，虎視眈眈，其欲逐逐，无咎。
小象：顛頤之吉，上施光也。
朱熹《周易本義》
眈都含反○柔居上而得正所應又正而賴其養以施於下故雖顛而吉虎視眈眈下而專也其欲逐逐求而繼也又能如是則无咎矣
施始䜴反
- 六三
-
拂頤，貞凶，十年勿用，无攸利。
小象：十年勿用，道大悖也。
朱熹《周易本義》
隂柔不中正以處動極拂於頥矣既拂於頥雖正亦凶故其象占如此
- 六二
-
顛頤，拂經，于丘頤，征凶。
小象：六二征凶，行失類也。
朱熹《周易本義》
求養於初則顛倒而違於常理求養於上則往而得凶丘土之高者上之象也
初上皆非其類也
- 初九
-
舍爾靈龜，觀我朵頤，凶。
小象：觀我朵頤，亦不足貴也。
朱熹《周易本義》
舍音捨朶多果反○靈龜不食之物朶垂也朶頥欲食之貌初九陽剛在下足以不食乃上應六四之隂而動於欲凶之道也故其象占如此
本頁原文取自維基文庫《周易》，朱熹注取自《周易本義》（四庫全書本），皆為公版古籍；詳見資料出處。《本義》底本無標點，保留原貌。