第 43 卦 夬

卦辭（彖辭）

揚于王庭，孚號，有厲，告自邑，不利即戎，利有攸往。

朱熹《周易本義》

夬古快反號户羔反卦内並同○夬決也陽決陰也三月之卦也以五陽去一陰決之而已然其決之也必正名其罪而盡誠以呼號其衆相與合力然亦尚有危厲不可安肆又當先治其私而不可專尚威武則利有所往也皆戒之之辭

彖傳

夬，決也，剛決柔也。健而說，決而和，揚于王庭，柔乘五剛也。孚號有厲，其危乃光也。告自邑，不利即戎，所尚乃窮也。利有攸往，剛長乃終也。

朱熹《周易本義》

説音悦○釋卦名義而贊其徳

長丁丈反○此釋卦辭柔乘五剛以卦體言謂以一小人加於衆君子之上是其罪也剛長乃終謂一變則為純乾也

大象

澤上于天，夬；君子以施祿及下，居德則忌。

朱熹《周易本義》

上時掌反施始䜴反○澤上於天潰決之勢也施祿及下潰決之意也居徳則忌未詳

六爻（由上而下）

上六

无號，終有凶。

小象：无號之凶，終不可長也。

朱熹《周易本義》

隂柔小人居窮極之時黨類已盡无所號呼終必有凶也占者有君子之徳則其敵當之不然反是

九五

莧陸夬夬，中行无咎。

小象：中行无咎，中未光也。

朱熹《周易本義》

莧閑辨反○莧陸今馬齒莧感隂氣之多者九五當決之時為決之主而切近上六之隂如莧陸然若決而決之而又不為過暴合於中行則无咎矣戒占者當如是也

程傳備矣傳曰卦辭言夬夬則於中行為无咎矣象復盡其義云中未光也夫人心正意誠乃能極中正之道而充實光輝五心有所比以義之不可而決之雖行於外不失中正之義可以无咎然於中道未得為光大也蓋人心一有所欲則離道矣夫子於此示人之意深矣

九四

臀无膚，其行次且。牽羊悔亡，聞言不信。

小象：其行次且，位不當也。聞言不信，聰不明也。

朱熹《周易本義》

臀徒敦反次七私反且七余反姤卦同○以陽居隂不中不正居則不安行則不進若不與衆陽競進而安出其後則可以亡其悔然當決之時志在上進必不能也占者聞言而信則轉凶而吉矣牽羊者當其前則不進縱之使前而隨其後則可以行矣

九三

壯于頄，有凶。君子夬夬，獨行遇雨，若濡有慍，无咎。

小象：君子夬夬，終无咎也。

朱熹《周易本義》

頄求龜反○頄顴也九三當決之時以剛而過乎中是欲決小人而剛壮見于面目也如是則有凶道矣然在衆陽之中獨與上六為應若能果決其決不係私愛則雖合於上六如獨行遇雨至於若濡而為君子所愠然終必能決去小人而无所咎也温嶠之於王敦其事類此

九二

惕號，莫夜有戎，勿恤。

小象：有戎勿恤，得中道也。

朱熹《周易本義》

莫音暮○九二當決之時剛而居柔又得中道故能憂惕號呼以自戒備而莫夜有戎亦可无患也

初九

壯于前趾，往不勝為咎。

小象：不勝而往，咎也。

朱熹《周易本義》

前猶進也當決之時居下任壮不勝宜矣故其象占如此