第 11 卦 泰
☷ 坤(地)在上 ☰ 乾(天)在下
卦辭(彖辭)
小往大來,吉亨。
朱熹《周易本義》
泰通也為卦天地交而二氣通故為泰正月之卦也小謂隂大謂陽言坤往居外乾來居内又自歸妹来則六往居四九來居三也占者有陽剛之徳則吉而亨矣
彖傳
泰,小往大來,吉亨。則是天地交而萬物通也,上下交而其志同也。內陽而外陰,內健而外順,內君子而外小人,君子道長,小人道消也。
朱熹《周易本義》
長丁丈反否卦同
大象
天地交,泰;后以財成天地之道,輔相天地之宜,以左右民。
朱熹《周易本義》
財裁同相息亮反左音佐右音佑○財成以制其過輔相以補其不及
六爻(由上而下)
- 上六
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城復于隍,勿用師,自邑告命,貞吝。
小象:城復于隍,其命亂也。
朱熹《周易本義》
復房六反下同○泰極而否城復于隍之象戒占者不可力爭但可自守雖得其貞亦不免於羞吝
命亂故復否告命所以治之也○治平聲
- 六五
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帝乙歸妹,以祉,元吉。
小象:以祉,元吉。中以行願也。
朱熹《周易本義》
以隂居尊為泰之主柔中虛已下應九二吉之道也而帝乙歸妹之時亦嘗占得此爻占者如是則有祉而元吉矣凡經以古人為言如髙宗箕子之類者皆放此
- 六四
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翩翩,不富以其鄰;不戒以孚。
小象:翩翩不富,皆失實也。不戒以孚,中心願也。
朱熹《周易本義》
已過乎中泰已極矣故三隂翩然而下復不待富而其類從之不待戒令而信也其占為有小人合交以害正道君子所當戒也隂虛陽實故几言不富者皆隂爻也
隂本居下在上為失實
- 九三
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无平不陂,无往不復,艱貞无咎。勿恤其孚,于食有福。
小象:无往不復,天地際也。
朱熹《周易本義》
將過於中泰將極而否欲來之時也恤憂也孚所期之信也戒占者艱難守貞則无咎而有福
- 九二
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包荒。用馮河,不遐遺;朋亡。得尚于中行。
小象:包荒,得尚于中行,以光大也。
朱熹《周易本義》
馮音憑○九二以剛居柔在下之中上有六五之應主乎泰而得中道者也占者能包容荒穢而果斷剛決不遺遐逺而不昵朋比則合乎此爻中行之道矣
- 初九
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拔茅茹以其彙,征吉。
小象:拔茅征吉,志在外也。
朱熹《周易本義》
茹人余反彚于位反音胃否卦同○三陽在下相連而進拔茅連茹之象征行之吉也占者陽剛則其征吉矣郭璞洞林讀至彚字絶句下卦放此
本頁原文取自維基文庫《周易》,朱熹注取自《周易本義》(四庫全書本),皆為公版古籍;詳見資料出處。《本義》底本無標點,保留原貌。